Era fácil. Nos reuníamos en una casa o en los bares de alrededor de la Facultad de Filosofía y Letras que en esa época estaban en el miserrímo edificio de Marcelo T de Alvear con un ejemplar de “Relaciones elementales de Parentesco” y discutíamos de política. Los antropólogos franceses como Levi Strauss y Godellier eran parte de nuestro universo político más cotidiano. Discutíamos durante horas con la consumición mínima de un café sobre si el estructuralismo explicaba la realidad latinoamericana mejor que el marxismo o si el neomarxismo abrevaba en los textos funcionalistas. De propina nunca dejamos ni siquiera una moneda y supongo, visto con la perspectiva que dan los años y la experiencia, que le caíamos bien al mozo (camarero) más por nuestra ingenuidad que por simpatía política. Si es que acaso no nos odiaba con profesional indiferencia.
A Levi Strauss se lo quería tanto como se lo odiaba, se lo idolatraba tanto como se lo defenestraba. Como si las relaciones familiares pudieran explicar la Historia mejor que la lucha de clases, habrase visto. Con las tripas del último burgués íbamos a colgar al último hermano de la madre justo el día que consagráramos el fin del imperialismo y salieramos a armar trincheras los obreros y estudiantes unidos adelante. Adelante ¿es para allá o para el otro lado? Se murió el viejo y no hay nada como la muerte para teñir todo de una pátina de cariño. ¿O seré yo el que esté mas viejo y por eso ya no me importa que el lenguaje utilizado describa la realidad mejor que las relaciones de producción? Tristes Tropicos, tristes viejos que contamos como en nuestros tiempos (como si estos no fueran nuestros tiempos) Berlin estaba dividido por un muro levantado por el proletariado. Tanta cafeína consumida, tanta consigna vociferada, tantos tortazos amablemente intercambiado con los peronistas para terminar pensando que el avunculado no habrá sido explicativo, pero cuan necesario era.
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